"EL TEMPLO DE BABILONIA"

El simbolismo de centro que encierra este emplazamiento antiguo, también suele evidenciarse por otra versión de la etimología del nombre "Puerta de Dios", ya que puede traducirse "Puerta de Apsú"; designación de las aguas antes de la creación . Babilonia, tenia una red de canales que emanaban de una gran cantidad de agua al interior de la metrópolis en caso de sitio. Pero también estas aguas encausadas provenientes de un río caudaloso y caótico, daba una doble simbología: las aguas de afuera eran Apsú, el desorden creacional cual serpiente enroscada rodeaba y amenazaba el predio; las aguas interiores eran el orden y significaban la vida. Lo interior a las puertas de todo el complejo amurallado era lo sagrado en contraposición con lo profano: el mundo ignoto de afuera, donde residían los monstruos y los demonios infernales.



La puerta antigua de Babilonia 



Mandala



Mandala que expresa la protección y la  lógica
en todo tipo de accion de la vida, ademas del lado fuerte del ser humano.



Los mandalas son diagramas o representaciones esquemáticas y simbólicas del macrocosmos y los microcosmos, utilizados en el budismo y el hinduismo. Estructuralmente, el espacio sagrado (el centro del universo y soporte de concentración), es generalmente representado como un círculo inscrito dentro de una forma cuadrangular. En la práctica, los yantra hindúes son lineales, mientras que los mándalas budistas son bastante figurativos. A partir de los ejes cardinales se suelen sectorizar las partes o regiones internas del círculo-mandala.

Por otra parte, la mayoría de las culturas posee configuraciones mandálicas o mandaloides, frecuentemente con intención espiritual: la mandorla (almendra) del arte cristiano medieval, ciertos laberintos en el pavimento de las iglesias góticas, los rosetones de vitral en las mismas iglesias; los diagramas de los indios Pueblo, etcétera.

La imagen perdida de Pedro Herrera Ordonez



Pedro Herrera



Licenciado en Comunicación Social, especialización: Audiovisuales, Cine y Televisión. Miembro fundador de la Red Cultural IMAGINAR. Fundador de la revista Artesanía Apuntes Periodísticos. Investigador del Museo de Artesanías del Ministerio de Trabajo y Recursos Humanos. Coautor del libro Deseabulos, publicación El Séptimo Placer. Conferencista y facilitador de talleres de Teoría de la Imagen.

En la obra de Herrera, el desnudo es otra forma de vestimenta que está más allá de lo externo; no es sólo un dato objeto necesario para la composición artística. El desnudo, como tal, no es su atracción sino lo que hay entre la modelo, sus visiones y lo que siente en ella. El artista Herrera Ordóñez persigue en sus cuadros, romper métodos, consejos o reglas para realizar una obra que tenga su propia proyección y personalidad.

Algunas de sus obras expuestas en el mes de agosto del presente año, en las salas Eduardo Kingman, Oswaldo Guayasamín y Miguel de Santiago, de la Casa de la Cultura Ecuatoriana.

EQUINOCCION DE SEPTIEMBRE (Kulla raymi )

Se denomina equinoccio al momento del año en que los días tienen una duración igual a la de las noches en todos los lugares de la Tierra, excepto en los polos.

Los equinoccios ocurren cuando el Sol está en el primer punto de Aries o en el primer punto de Libra. El primero es el punto del ecuador celeste donde el Sol en su movimiento anual aparente por la eclíptica pasa de Sur a Norte respecto al plano ecuatorial, y su declinación pasa de negativa a positiva. En el primer punto de Libra sucede lo contrario: el Sol aparenta pasar de Norte a Sur del ecuador celeste, y su declinación pasa de positiva a negativa.

METROPOLIS

"Metrópolis" es una adaptación de la película homónima de Fritz Lang (UFA 1927) que toma el nombre de la ciudad futurista en la que sucede la trama: en la gigantesca ciudad del siglo XXI las máquinas enormes, manejadas por un ejército de esclavos, realizan todos los trabajos. Los obreros viven en laberintos subterráneos mientras en la superficie, la clase dominante, ajena a su propia tiranía disfruta de la vida en los Jardines eternos. Freder, el hijo de Fredersen, dueño de Metrópolis, queda deslumbrado por la belleza de María y se lanza en su persecución descubriendo la pobreza y los sufrimientos del mundo subterráneo de Metrópolis.

La morfología del cuento fantástico de Vladimir Propp

Nacio en San Petersburgo el 29 de abril de 1895- y murio Leningrado el22 de agosto de 1970 fue un erudito ruso dedicado al análisis de los componentes básicos de los cuentospopulares rusos para identificar sus elementos narrativos irreducibles más simples.

Su Morfologia del cuento fue publicada en ruso en 1928, fundamenta el análisis histórico de los cuentos relacionando materiales etnológicos de África, América, del mundo clásico europeo, del Antiguo Oriente y de la cuentística popular rusa, y llega a la conclusión de que los cuentos son reflejo, históricamente localizable, de concepciones místicas anteriores.

Propp extrae de sus estudios tres principios básicos:1. Los elementos constantes y estables del cuento, son las funciones de los personajes, con independencia de quien las ejecute o de su forma de ejecución.

2. El número de funciones (o acciones) que se suceden en el cuento, es limitado.

3. La sucesión de funciones es siempre idéntica. 

La fotografía de Pedro Meyer

Es uno de los pioneros y más reconocidos representantes de la fotografía contemporánea. Fue el fundador y presidente del Consejo Mexicano de Fotografía y organizador de los tres primeros países de América Latina Fotografía Coloquios.

En 1991 publicó el primer CD-ROM en el mundo que combina imagen y sonido titulado "Fotografío para recordar. También es autor de los libros "Tiempos de América" (American Times), "Espejo de espinas" (Espejo de espinas), "Los Cohetes duraron todo el día" (Los fuegos artificiales duró todo el día). Su libro "Verdades y Ficciones: Un viaje de la fotografía documental a la digital" editado por la apertura, también se hizo más tarde en un CD ROM por la nave Voyager en 1995. Su último libro titulado "La Real y la Verdad", publicado por Peach Pitt Prensa salió en 2005.

Pedro Meyer ha impartido más de un centenar de conferencias sobre el tema de la fotografía y las nuevas tecnologías en importantes festivales, museos e instituciones académicas en México, Estados Unidos, Inglaterra, Alemania, Argentina, España, Ecuador y Suecia, entre otros. Ha sido artista invitado en la Universidad de Colorado en Boulder, el Centro de Estudios Fotográficos de Vigo, España y el Arizona Western College.
Las fotos que van a ver son parte del vasto trabajo que el autor realizo en México, es una recopilación de varias series dedicadas a distintos aspectos de la cultura mexicana como también a momentos históricos como la masacre de tlatelolco en el 68, año de revueltas en todo el mundo, otras dedicadas a pemex la petrolera estatal mexicana y unas sobre el terremoto de ciudad de México. Del mismo autor también les acercare fotos sobre la revolución sandinista y fotos realizadas en cuba.



Una de las fotos de Pedro Meyer "No juzguéis más"